Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

Affetti e sentimenti nella poesia cristiana.  Il corso si propone di analizzare alcune opere mettendo in relazione i generi letterari con le differenti modalità  di espressione del poeta.  

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina partendo dai modelli letterari che gli vengono proposti.

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

 

– didattica frontale con la partecipazione degli studenti

– attività seminariale

È previsto un esame finale, prova orale. Non sono previste prove parziali

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL

La valutazione in trentesimi terrà conto delle conoscenze acquisite (sino a 10 punti), della capacità di esporre tale conoscenza(sino a 10 punti), della capacità di analizzare i testi proposti da un punto di vista linguistico, tematico, storico-culturale (sino a 10 punti). Sarà assegnata la distinzione della lode agli studenti che avranno dimostrato completezza, solidità, precisione, chiarezza espositiva e argomentativa nel possesso delle competenze richieste.

Il programma del corso è uguale per studenti frequentanti e non frequentanti. Si invitano gli studenti non frequentanti a prendere contatto con la docente per eventuali difficoltà ai fini della preparazione dell'esame.

Gli studenti possono mettersi in contatto con la docente per mail E-mail:maria.corsano@unisalento.it

 

Avviso:

Si invitano gli studenti non frequentanti, fuori sede, lavoratori, stranieri, diversamente abili, studenti che pratichino sport, studentesse in stato interessante, studentesse madri, a prendere contatto con la docente. La docente è a disposizione degli studenti appartenenti alle suddette categorie per le eventuali difficoltà incontrate nella preparazione dell'esame.

Bibliografia:

 

a. Parte istituzionale:

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e che saranno indicati anche online

 

Per gli studenti non frequentanti vale lo stesso programma.

Per eventuali difficoltà nello studio possono rivolgersi alla docente.

1)Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

2)Testi forniti nel corso delle lezioni

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

Autopresentazione del poeta cristiano nei primi secoli . Consapevolezza del proprio ruolo e della propria  funzione.

L’insegnamento si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

 

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

– didattica frontale con la partecipazione degli studenti

– attività seminariale

È previsto un esame finale, prova orale. Non sono previste prove parziali.

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL.

La valutazione in trentesimi terrà conto delle conoscenze acquisite (sino a 10 punti), della capacità di esporre tale conoscenza(sino a 10 punti), della capacità di analizzare i testi proposti da un punto di vista linguistico, tematico, storico-culturale (sino a 10 punti). Sarà assegnata la distinzione della lode agli studenti che avranno dimostrato completezza, solidità, precisione, chiarezza espositiva e argomentativa nel possesso delle competenze richieste.

Il programma del corso è uguale per studenti frequentanti e non frequentanti. Si invitano gli studenti non frequentanti a prendere contatto con la docente per eventuali difficoltà ai fini della preparazione dell'esame.

Gli studenti possono mettersi in contatto con la docente per mail E-mail:maria.corsano@unisalento.it

 

Avviso:

Si invitano gli studenti non frequentanti, fuori sede, lavoratori, stranieri, diversamente abili, studenti che pratichino sport, studentesse in stato interessante, studentesse madri, a prendere contatto con la docente. La docente è a disposizione degli studenti appartenenti alle suddette categorie per le eventuali difficoltà incontrate nella preparazione dell'esame.

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e che saranno indicati anche online

 

Per gli studenti non frequentanti vale lo stesso programma.

Per eventuali difficoltà nello studio possono rivolgersi alla docente.

Testi consigliati:

1)C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

2)Testi forniti nel corso delle lezioni

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico

Autopresentazione del poeta cristiano nei primi secoli . Consapevolezza del proprio ruolo e della propria  funzione.

L’insegnamento si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

 

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

– didattica frontale con la partecipazione degli studenti

– attività seminariale

È previsto un esame finale, prova orale. Non sono previste prove parziali.

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL.

La valutazione in trentesimi terrà conto delle conoscenze acquisite (sino a 10 punti), della capacità di esporre tale conoscenza(sino a 10 punti), della capacità di analizzare i testi proposti da un punto di vista linguistico, tematico, storico-culturale (sino a 10 punti). Sarà assegnata la distinzione della lode agli studenti che avranno dimostrato completezza, solidità, precisione, chiarezza espositiva e argomentativa nel possesso delle competenze richieste.

Il programma del corso è uguale per studenti frequentanti e non frequentanti. Si invitano gli studenti non frequentanti a prendere contatto con la docente per eventuali difficoltà ai fini della preparazione dell'esame.

Gli studenti possono mettersi in contatto con la docente per mail E-mail:maria.corsano@unisalento.it

 

Avviso:

Si invitano gli studenti non frequentanti, fuori sede, lavoratori, stranieri, diversamente abili, studenti che pratichino sport, studentesse in stato interessante, studentesse madri, a prendere contatto con la docente. La docente è a disposizione degli studenti appartenenti alle suddette categorie per le eventuali difficoltà incontrate nella preparazione dell'esame.

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e che saranno indicati anche online

 

Per gli studenti non frequentanti vale lo stesso programma.

Per eventuali difficoltà nello studio possono rivolgersi alla docente.

Testi consigliati:

1)C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

2)Testi forniti nel corso delle lezioni

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

La Letteratura cristiana antica.

Il corso si propone, prendendo in esame alcuni autori cristiani dei primi secoli e i contesti culturali e storici in cui vissero, di presentare allo studente la letteratura cristiana, sottolineando la sua peculiarità ed i rapporti con la letteratura greca e latina dello stesso periodo

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

 

– didattica frontale con la partecipazione degli studenti

– attività seminariale

È previsto un esame finale, prova orale. Non sono previste prove parziali.

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL

.

La valutazione in trentesimi terrà conto delle conoscenze acquisite (sino a 10 punti), della capacità di esporre tale conoscenza(sino a 10 punti), della capacità di analizzare i testi proposti da un punto di vista linguistico, tematico, storico-culturale (sino a 10 punti). Sarà assegnata la distinzione della lode agli studenti che avranno dimostrato completezza, solidità, precisione, chiarezza espositiva e argomentativa nel possesso delle competenze richieste.

Il programma del corso è uguale per studenti frequentanti e non frequentanti. Si invitano gli studenti non frequentanti a prendere contatto con la docente per eventuali difficoltà ai fini della preparazione dell'esame.

Gli studenti possono mettersi in contatto con la docente per mail E-mail:maria.corsano@unisalento.it

 

Avviso:

Si invitano gli studenti non frequentanti, fuori sede, lavoratori, stranieri, diversamente abili, studenti che pratichino sport, studentesse in stato interessante, studentesse madri, a prendere contatto con la docente. La docente è a disposizione degli studenti appartenenti alle suddette categorie per le eventuali difficoltà incontrate nella preparazione dell'esame.

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e che saranno indicati anche online.

Per gli studenti non frequentanti vale lo stesso programma.

Per eventuali difficoltà nello studio possono rivolgersi alla docente.

1)Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

2)Testi forniti nel corso delle lezioni che saranno indicati anche online

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina partendo dai modelli letterari che gli vengono proposti.

 

La poesia cristiana nei primi secoli. Aspetti letterari e religiosi

Il corso si propone di analizzare alcune opere poetiche cristiane, tenendo presenti i modelli letterari esistenti e la cultura classica.

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina partendo dai modelli letterari che gli vengono proposti.

 

didattica frontale attività seminariale

esame orale valutazione in trentesimi

ESAMI 2020 ore 9,30 Edificio 5 Studio 6

 

4 febbraio 2020

20 febbraio

23 aprile

21 maggio (fuori corso)

9 giugno

7 luglio

 

A.A. 2019-2020 – docente titolare: prof. Marinella Corsano

Semestre I

Crediti 12

 

1) Presentazione e obiettivi del corso

 

La poesia cristiana nei primi secoli. Aspetti letterari e religiosi

Il corso si propone di analizzare alcune opere poetiche cristiane, tenendo presenti i modelli letterari esistenti e la cultura classica.

 

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso

Anthologie grecque. 1re. partie, Anthologie Palatine.Tome VI, Livre VIII, [Épigrammes de Saint Grégoire le théologien: (Grégoire de Nazianze)] /texte établi et traduit par Pierre Waltz, Paris, Les Belles Lettres, 1960 (1944), epitaffi 12-23, pp. 38-41; 85-100, pp. 58-63.

 

Corsano Marinella, Gli epitaffi al fratello Cesario (Anth. Pal. 8, 85-100): il dolore di una famiglia. In: Onofrio Vox , Giovanni Laudizi (a cura di). Satura Rudina. Studi in onore di Pietro Luigi Leone, LECCE 2009, pp. 55-72.

 

Corsano Marinella, Autobiografia e tecnica poetica: gli epitaffi di Gregorio Nazianzeno al padre (Anth. Pal. 8,12-23), RUDIAE 13-14, 2001, pp. 43-55.

 

<Contro i pagani> Carmen cod. Paris. lat. 8084. Introduzione, testo critico, traduzione e commento di A. Bartalucci, Edizioni ETS, Pisa 1998, pp. 58-67.

 

Corsano Marinella, Un incontro problematico: Cristiani e Pagani in tre carmi adespoti, ORPHEUS 21, 2000, pp. 26-43.

 

2) Conoscenze e abilità da acquisire

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina partendo dai modelli letterari che gli vengono proposti.

 

 

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

 

3) Prerequisiti

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

 

 

4) Docenti coinvolti nel modulo didattico

Oltre al titolare del corso, prof.ssa Marinella Corsano, possono essere coinvolti docenti di altre università, che tratteranno in particolare alcuni temi della disciplina. Le eventuali conferenze di cui si darà per tempo notizia, costituiranno materia d’esame. Pertanto è utile la presenza.

 

 

5) Metodi didattici e modalità di esecuzione delle lezioni

– didattica frontale

– attività seminariale

 

La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata.

 

6) Materiale didattico

Oltre a quello indicato in Bibliografia, la preparazione verterà sui testi letti durante le lezioni, dei quali verrà data anche indicazione online per chi non ha frequentato.

 

 

7) Modalità di valutazione degli studenti

Prova orale

Valutazione in trentesimi

L’esame mira a valutare la conoscenza della letteratura esaminata e la capacità di esporre tale conoscenza.

 

 

8) Modalità di prenotazione dell’esame e date degli appelli

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame finale esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL

ESAMI 2020 ore 9,30 Edificio 5 Studio 6

 

4 febbraio 2020

20 febbraio

23 aprile

21 maggio (fuori corso)

9 giugno

7 luglio

 

Commissione di esami: Marinella Corsano, Alessandro Capone, Alessandra Manieri

 

RICEVIMENTO

Nel periodo in cui non ci sono lezioni martedì ore 10-12

Nel periodo di lezione prima delle lezioni

Gli studenti non frequentanti che non possono utilizzare tali orari, possono mettersi in contatto per mail.

Recapiti docente

Studium 2000, Edificio 5, I piano, studio 6, Sala centrale

E-mail:maria.corsano@unisalento.it

 

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso

Anthologie grecque. 1re. partie, Anthologie Palatine.Tome VI, Livre VIII, [Épigrammes de Saint Grégoire le théologien: (Grégoire de Nazianze)] /texte établi et traduit par Pierre Waltz, Paris, Les Belles Lettres, 1960 (1944), epitaffi 12-23, pp. 38-41; 85-100, pp. 58-63.

 

Corsano Marinella, Gli epitaffi al fratello Cesario (Anth. Pal. 8, 85-100): il dolore di una famiglia. In: Onofrio Vox , Giovanni Laudizi (a cura di). Satura Rudina. Studi in onore di Pietro Luigi Leone, LECCE 2009, pp. 55-72.

 

Corsano Marinella, Autobiografia e tecnica poetica: gli epitaffi di Gregorio Nazianzeno al padre (Anth. Pal. 8,12-23), RUDIAE 13-14, 2001, pp. 43-55.

 

<Contro i pagani> Carmen cod. Paris. lat. 8084. Introduzione, testo critico, traduzione e commento di A. Bartalucci, Edizioni ETS, Pisa 1998, pp. 58-67.

 

Corsano Marinella, Un incontro problematico: Cristiani e Pagani in tre carmi adespoti, ORPHEUS 21, 2000, pp. 26-43.

conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico

Pietas divina e salvezza cristiana. La teologia della misericordia.

Il corso si propone, prendendo in esame testi dei primi secoli, di accostare lo studente al processo di pensiero che conduce all’elaborazione di una teologia cristiana della salvezza.

L’insegnamento si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

 

– didattica frontale

– attività seminariale

Prova orale

Votazione in trentesimi

L’esame mira a valutare la conoscenza dei testi e dei problemi esaminati e la capacità di esporre tale conoscenza.

9 giugno. 2020

7 luglio

Bibliografia:

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e per i quali gli studenti possono rivolgersi alla docente

 

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e per i quali gli studenti devono rivolgersi alla docente

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

 

Pietas divina e salvezza cristiana. La teologia della misericordia.

Il corso si propone, prendendo in esame testi dei primi secoli, di accostare lo studente al processo di pensiero che conduce all’elaborazione di una teologia cristiana della salvezza.

L’insegnamento si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

didattica frontale attività seminariale

prova orale votazione in trentesimi

ESAMI 2020 ore 9,30 – Edificio 5 Studio 6

 

9 giugno. 2020

7 luglio

A.A. 2019-2020 – docente titolare: prof.ssa Marinella Corsano

Semestre II Crediti 6

 

 

1) Presentazione e obiettivi del corso

 

Pietas divina e salvezza cristiana. La teologia della misericordia.

Il corso si propone, prendendo in esame testi dei primi secoli, di accostare lo studente al processo di pensiero che conduce all’elaborazione di una teologia cristiana della salvezza.

Bibliografia:

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e dei quali verrà data anche indicazione online.

 

2) Conoscenze e abilità da acquisire

L’insegnamento si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

 

 

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

 

3) Prerequisiti

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

 

 

4) Docenti coinvolti nell’insegnamento

Oltre alla prof.ssa Marinella Corsano, possono essere coinvolti docenti di altre università, che tratteranno in particolare alcuni temi. Le eventuali conferenze di cui si darà per tempo notizia, costituiranno materia d’esame. Pertanto è utile la presenza.

 

5) Metodi didattici e modalità di esecuzione delle lezioni

– didattica frontale

– attività seminariale

 

La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata.

 

6) Materiale didattico

Oltre a quello indicato in Bibliografia, la preparazione verterà sui testi letti durante le lezioni, dei quali verrà data anche indicazione online.

 

7) Modalità di valutazione degli studenti

Prova orale

Votazione in trentesimi

L’esame mira a valutare la conoscenza dei testi e dei problemi esaminati e la capacità di esporre tale conoscenza.

 

8) Modalità di prenotazione dell’esame e date degli appelli

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame finale esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL

 

ESAMI 2020 ore 9,30 – Edificio 5 Studio 6

 

9 giugno. 2020

7 luglio

Commissione di esami: Marinella Corsano, Alessandro Capone, Alessandra Manieri

 

RICEVIMENTO

Nel periodo in cui non ci sono lezioni martedì ore 10-12

Nel periodo di lezione prima delle lezioni

Gli studenti che non frequentano o che non possono utilizzare tali orari, possono mettersi in contatto per mail

 

Recapiti docente

Studium 2000, Edificio 5, I piano, studio 6, Sala centrale

Tel: E-mail:maria.corsano@unisalento.it

 

 

Lo studente che nell'ambito della Laurea Triennale non abbia sostenuto alcun esame di Letteratura Cristiana Antica, integrerà i testi con lo studio di un manuale di Storia della letteratura cristiana antica.

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso monografico

Testi esaminati durante lo svolgimento del corso e per i quali rivolgersi alla docente

 

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

La Letteratura cristiana antica. Il corso  prende in esame alcune opere dei primi secoli e i contesti culturali e storici in cui sono state composte,  presenta allo studente la letteratura cristiana, rilevandone i nuovi contenuti e i suoi rapporti con il patrimonio letterario classico.

 

 

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina. Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

– didattica frontale

– attività seminariale

Prova orale

Valutazione in trentesimi

ESAMI 2020 ore 9,30 – Edificio 5 Studio 6

 

9 giugno 2020

7 luglio

 

A.A. 2019-2020 – docente titolare: prof. Marinella Corsano

Semestre II

Crediti 6

 

1) Presentazione e obiettivi del corso

 

La Letteratura cristiana antica

 

Il corso si propone, prendendo in esame alcune opere dei primi secoli e i contesti culturali e storici in cui sono state composte, di presentare allo studente la letteratura cristiana, rilevandone i nuovi contenuti e i suoi rapporti con il patrimonio letterario classico.

 

 

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso

Eufemio, i parenti e le tombe di famiglia. (Greg.Naz. Epitaph. 28-36 = Anth.Pal. 8,121-130), in Dulce melos II. Akten des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische Dichtung in Spätantike, Mittelalter und Neuzeit. Wien, 25.-27. November 2010. des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische christliche Dichtung, ETS Edizioni, Pisa 2013 (…et alia. Studi di filologia classica e tardoantica 3), [ISBN 978-884673890-5], pp. 67-77 (il testo si trova nelle risorse correlate)

 

 

 

 

2) Conoscenze e abilità da acquisire

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

 

 

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

 

3) Prerequisiti

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

 

 

4) Docenti coinvolti nel modulo didattico

Oltre al titolare del corso, prof.ssa Marinella Corsano, possono essere coinvolti docenti di altre università, che tratteranno in particolare alcuni temi della disciplina. Le eventuali conferenze di cui si darà per tempo notizia, costituiranno materia d’esame. Pertanto è utile la presenza.

 

5) Metodi didattici e modalità di esecuzione delle lezioni

– didattica frontale

– attività seminariale

 

La frequenza delle lezioni è vivamente consigliata.

 

6) Materiale didattico

Oltre a quello indicato in Bibliografia, la preparazione verterà sui testi letti durante le lezioni, dei quali verrà data anche indicazione online.

 

7) Modalità di valutazione degli studenti

Prova orale

Valutazione in trentesimi

L’esame mira a valutare la conoscenza della letteratura esaminata e la capacità di esporre tale conoscenza.

 

 

8) Modalità di prenotazione dell’esame e date degli appelli

Gli studenti possono prenotarsi per l’esame finale esclusivamente utilizzando le modalità previste dal sistema VOL

 

ESAMI 2020 ore 9,30 – Edificio 5 Studio 6

 

9 giugno 2020

7 luglio

Commissione di esami: Marinella Corsano, Alessandro Capone, Alessandra Manieri

 

RICEVIMENTO

Nel periodo in cui non ci sono lezioni martedì ore 10-12

Nel periodo di lezione prima delle lezioni

Gli studenti che non frequentano o che non possono utilizzare tali orari, possono mettersi in contatto per mail

 

Recapiti docente

Studium 2000, Edificio 5, I piano, studio 6, Sala centrale

Tel: E-mail:maria.corsano@unisalento.it

a. Parte istituzionale:

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso

Eufemio, i parenti e le tombe di famiglia. (Greg.Naz. Epitaph. 28-36 = Anth.Pal. 8,121-130), in Dulce melos II. Akten des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische Dichtung in Spätantike, Mittelalter und Neuzeit. Wien, 25.-27. November 2010. des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische christliche Dichtung, ETS Edizioni, Pisa 2013 (…et alia. Studi di filologia classica e tardoantica 3), [ISBN 978-884673890-5], pp. 67-77 (il testo si trova nelle risorse correlate)

 

Conoscenza della cultura e delle lingue del mondo classico.

 

Il corso si propone, prendendo in esame alcune opere dei primi secoli e i contesti culturali e storici in cui sono state composte, di presentare allo studente la letteratura cristiana, rilevandone i nuovi contenuti e i suoi rapporti con il patrimonio letterario classico.

L’insegnamento di Letteratura cristiana antica si propone di fornire allo studente alla fine del corso i mezzi per muoversi con sufficiente sicurezza nella disciplina.

Gli studenti dovrebbero essere in grado di raggiungere:

– capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni (acquisire, organizzare e riformulare dati e conoscenze provenienti da diverse fonti)

– capacità di formulare giudizi in autonomia (interpretare le informazioni con senso critico e decidere di conseguenza)

– capacità di comunicare efficacemente (trasmettere idee in forma sia orale sia scritta in modo chiaro e corretto, adeguate all'interlocutore)

– didattica frontale

– attività seminariale

Prova orale

Valutazione in trentesimi

ESAMI 2020 ore 9,30 – Edificio 5 Studio 6

 

9 giugno 2020

7 luglio

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso

Eufemio, i parenti e le tombe di famiglia. (Greg.Naz. Epitaph. 28-36 = Anth.Pal. 8,121-130), in Dulce melos II. Akten des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische Dichtung in Spätantike, Mittelalter und Neuzeit. Wien, 25.-27. November 2010. des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische christliche Dichtung, ETS Edizioni, Pisa 2013 (…et alia. Studi di filologia classica e tardoantica 3), [ISBN 978-884673890-5], pp. 67-77 (il testo si trova nelle risorse correlate)

Bibliografia:

a. Parte istituzionale:

Testi consigliati:

C. Moreschini-E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana antica, Morcelliana, Brescia 1999, oppure

M. Simonetti-E. Prinzivalli, Storia della letteratura cristiana antica, Piemme, Casale Monferrato 1999.

 

b. Corso

Eufemio, i parenti e le tombe di famiglia. (Greg.Naz. Epitaph. 28-36 = Anth.Pal. 8,121-130), in Dulce melos II. Akten des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische Dichtung in Spätantike, Mittelalter und Neuzeit. Wien, 25.-27. November 2010. des 5. Internationalen Symposiums: Lateinische und griechische christliche Dichtung, ETS Edizioni, Pisa 2013 (…et alia. Studi di filologia classica e tardoantica 3), [ISBN 978-884673890-5], pp. 67-77 (il testo si trova nelle risorse correlate)